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“硬打硬”的五华 红色基因永不褪色

0次浏览     发布时间:2025-05-30 10:11:00    

梅州五华“铭记光辉历史·传承红色基因”体验馆内,再现五华铁匠制造兵器的场景。

位于梅州市五华县梅林镇优河村的古大存故居。

学校组织学生到体验馆接受红色文化教育。

五华革命烈士纪念碑。

五华是广东省重点革命老区,也是原中央苏区县,自大革命时期以来,全县有1594名革命烈士为新民主主义革命和社会主义建设事业献出了宝贵的生命,为梅州各县(市、区)之最,境内革命史迹遍布城乡。2013年7月,五华县被中央党史研究室认定为在土地革命战争时期属于原中央苏区范围。

“五华苏区革命斗争历史是一部五华人民浴血奋战、闹翻身、求解放的血泪史,也是一部五华人民奋力拼搏、敢为人先、促进社会变革的变迁史。”中共五华县委党史研究室副主任江连辉说,在极其艰难的条件下,五华苏区人民不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,涌现了许多“父殉难子接枪,郎牺牲妹向前,叔阵亡侄顶上”的可歌可泣的事例,这是当时原中央苏区人民为建立中华人民共和国作出巨大牺牲的真实写照。

这里成立了梅州最早的中共地方组织,组建了第一支工农革命武装,五华苏区人民用自己的生命和鲜血,诠释了“刚直为人硬打硬”的革命精神,也彰显了“匠心做事实打实”的工匠精神,共同构成了“文武五华”的精神内核。

时至今日,“文武五华”的文化品牌逐步深入人心。五华人民在传承和发扬革命精神的同时,也在积极探索新时代下的文化发展之路。他们通过挖掘历史名人生平事迹,加强革命遗址开发保护和活化利用红色文化资源,弘扬五华文脉和城市基因,让“文武五华”的内涵和外延更加丰富和多元,也让“文武五华”这一文化品牌,承载着五华人民的光荣与梦想,激励着一代又一代的五华人奋勇前行。

南方日报记者 马吉池

通讯员 周扬 曾文敏

本版图片均由五华县委宣传部提供

红色热土 烽火记忆

——“五华是广东省重点革命老区,也属于原中央苏区范围。纵观五华人民的革命斗争史,具有开展革命斗争时间早、历程长、地域广、贡献大的显著特点。”

“五华是广东地区较早成立中共地方组织的县份之一。”江连辉说,“硬打硬”的五华人民在全县各处都留下了战斗痕迹和革命火种。

据2020年革命遗址普查统计,全县革命遗址总数达173处,其中重要革命遗址78处。这些承载着厚重历史,浸透着烈士鲜血的红色遗址,无不印证着五华这片热土上光荣的革命斗争传统。

为更好更全面地展示中央苏区五华光荣的革命斗争历程,五华县委、县政府投资1610多万元重点打造了梅州五华“铭记光辉历史·传承红色基因”体验馆。该项目占地面积1085平方米,采用“三位一体展示法”(历史事件+英烈影响+情感升华),利用场景、光影、声像、雕塑、媒体、图版、文字、绘画等传统和现代科技表现手段,全方位展示五华苏区人民光荣的革命斗争历程。

据悉,该馆设展厅3个,展示珍贵历史文献资料4万多字,历史图照300多张,臆想图40多张,大型油画3张,艺术浮雕3座,多媒体投影系统10多套(台),展陈内容按五华人民革命斗争发展历程分五大华章(寓意“五华”)。

“这里是五华县弘扬苏区革命文化的一个红色文化城市地标,也是梅州第一个通过现代科技方式展示红色革命文化的科技馆。”梅州五华“铭记光辉历史·传承红色基因”体验馆讲解员廖惠娇说,每逢节假日,不少家长带着孩子前来接受红色文化的熏陶。

参观梅州五华“铭记光辉历史·传承红色基因”体验馆,随着讲解员的娓娓道来,尘封的红色记忆被逐步揭开。

大革命时期,英勇的五华人民在中国共产党的领导下,积极参与两次东征,讨伐军阀陈炯明;随后成立农民协会,动员群众加入农会,实行“二五减租”,掀起了轰轰烈烈的农民运动。至1926年底,全县共建立350多个乡农会,15个联乡办事处,8个区农会,会员达6万余人,占全县总人口的五分之一,会员人数居全省第四位。此时的五华成为大革命时期广东省农民运动开展比较早、比较好的地区之一。

这一时期五华的革命斗争创下了多个梅州“第一”:登畲鳌背乡农民自卫军是梅州市第一支工农革命武装;中共五华县小组是梅州最早建立的中共地方组织;睦贤乡苏维埃政府是梅州首个苏维埃政权;龙村区杜坑乡妇女会是兴梅区在中国共产党领导下建立的第一个妇女会。五华县也是梅州地区最早成立工农武装的地方,1927年广东“四一五”反革命政变的当天,五华工农革命武装就率先打响了武装反抗国民党反动派的枪声,取得了“横陂解围战”的胜利;1928年春发动十万工农革命群众参加的“丁卯年关大暴动”震撼粤东地区……

一处遗址、一件文物、一段记忆……时至今日,在这块红土地上,革命先烈的故事仍在传颂,不朽的精神依旧振奋人心。

革命先驱 铸就丰碑

——“纵观五华人民的革命斗争史,中共五华地方组织带领五华人民经历了胜利,失败,再胜利,再失败,直至最后胜利的艰难斗争历程。溯自大革命时期,五华全县有1594名革命烈士为新民主主义革命和社会主义建设事业献出了宝贵的生命,数量为梅州各县(市、区)之最。”

滚滚琴江河,回荡英烈名。

五华历来有支持革命的光荣传统。革命时代,一批五华英雄儿女前赴后继,为革命事业奋斗、牺牲。新民主主义革命时期,五华人民在中国共产党的领导下,积极投身革命洪流,先后涌现出1922年加入中国共产党的早期党员黄国梁,东江革命根据地主要创建者之一、中国工农红军第十一军军长古大存,开国中将、中国人民解放军空军副司令、中共第九届中央委员曾国华,全国著名抗日英烈李友梅等大批杰出将士。

时光回溯到1922年,在浓郁的革命氛围熏陶下,黄国梁光荣加入了中国共产党,成为五华县第一位共产党员,更是中共早期党员(1922年7月在上海召开中共二大时,全国党员只有195人,广东32人)。此后,黄国梁担任国光书店(由中共广东区委在平民书社的基础上成立并由区委宣传部直接领导的一家出版机构)经理,大量出版发行进步书刊,播撒革命真理,还在汕头设立了分店,让革命图书迅速占领了粤东市场,促进了马克思主义在中国南方的传播。

黄国梁入党后,还一直负责中共广东区委的财经工作,成为“区委大管家”。1927年“四·一二”反革命政变后,黄国梁临危不惧,千方百计保护党内文件、经费,帮助中共广东区委安全撤往香港。同年5月,广东区委决定策动驻兴宁县城的国民党军十八军宋世科团营长古怀(共产党员)率部起义。黄国梁带着古的密令赶到兴宁,但此时宋已经开始“清党”,接头的人员已撤换,致事情败露。黄国梁不幸被捕,受害于兴宁,年仅33岁。

如今在郭田镇龙潭村,黄国梁的故居、一座悬山瓦顶、泥石墙基的土木结构房子仍安静坐落,“光德楼”三个大字昭示着房屋主人不一般的“身份”,生活在其故居旁边的村民仍能想起那一段段荡气回肠的故事。

在与龙潭村相隔不远的梅林镇优河村,经过修缮后的古大存故居重焕光彩。

“古大存是我们梅州人的骄傲。”江连辉说,古大存一生致力于人民的解放斗争事业,被称赞为“带刺的红玫瑰”“一面斗争的旗帜”。

古大存早年致力于农民运动,后来投身于人民的解放斗争事业,在五华创建了乡、区苏维埃政权,实行土地革命。1928年,古大存在五华、揭阳、丰顺三地交界的八乡山区,开辟东江革命根据地,开展武装斗争。1935年底,古大存率领仅存的18颗东江革命种子撤出东江,辗转到达大埔山区秘密活动,始终保持东江红旗不倒。1939年,古大存在延安时被毛泽东称赞为“带刺的红玫瑰”“一面斗争的旗帜”,为东江红军留下最后一支武装,功不可没。“古大存入党后,多次回乡传播革命真理,发动父老乡亲参加革命。”江连辉介绍,在血腥的白色恐怖时期,古大存家有12位亲属被残忍杀害,谱写了“一门忠烈”的壮烈传奇。

革命先驱垂青史,千余烈士铸丰碑。在水寨镇省级森林公园蒲丽顶的山腰,沿62个台阶拾级而上,一座高20.6米的烈士纪念碑清晰可见,纪念碑周围苍松翠柏环绕,显得肃穆而庄严。主碑背面则刻着1594名革命烈士的名字,一行行简短而又厚重的碑文,娓娓诉说着革命先烈们的英雄奋斗史。

从五华涌现出的众多革命先驱,以坚定的革命信念和无畏的牺牲精神,为后世树立了光辉榜样。

淬火炼器 为国为家

——“五华县人民在武装斗争中表现出了非凡的勇气和力量,为革命事业作出了巨大贡献,充分展现了‘武’的精神内涵。在土地革命战争时期,一大批正义刚直的五华铁匠走上了革命征途,为中央红军修枪造弹,成为中央苏区兵工厂的奠基人、人民军工事业的奠基人。”

为家则谋营生,为国则勇斗争。

五华有“铁匠之乡”美誉,明清时有“圩圩都有铁业店,处处可闻打铁声”的盛景。为了找寻活计,五华铁匠常以三人一伙、五人一帮,穿州过府,巡回经营,不仅在广东各地,而且在江西、福建、湖南等地都留下足迹。

在新民主主义革命时期,一大批“硬打硬”、正义刚直的五华铁匠,顺应革命历史潮流,拿起铁锤钳子,挑起行李风箱,先后在全国参与创建了多个兵工厂,为人民武装和中央红军修枪造弹,他们的足迹踏遍了祖国的大江南北,他们是中央苏区兵工厂的奠基人和人民军工事业的开拓者。

在双华镇竹山村,竹山兵工厂旧址再现了五华铁匠制造兵器的场景。位于旧址的一条标语“五华铁匠为中央红军修枪造弹,是中央苏区兵工厂的奠基人”,反映了当时五华铁匠对革命的贡献。

1925年3月,革命军第一次东征到五华,在当地播下革命的火种。梅林优河村德公祠成立优行乡农民协会,会员100多名。农会还组织当地铁匠在德公祠建立农会兵工厂,操着铁锤、锉刀,敲打出大刀、长矛、梭镖一大批和火枪100多支,充实武装力量。1927年8月初,中共五华县委在双华矮畲、竹山两地设立兵工厂,招收周边及当地打铁工人30多人,修造枪支弹药。敌人发觉后派兵前来“围剿”,兵工厂转移至冰塘村棣华楼、八乡山等地继续生产武器。1927年底,中共紫金县委在炮子乡成立紫金县苏维埃政府,从五华、紫金等地召集一批铁匠在炮子乡上径村山排屋办起兵工厂,自制“七九”式步枪和驳壳枪,供给农军使用。自此以后,大量的五华铁匠相继走上革命道路,不断在兵工厂中锻造枪械。

在创建五(华)兴(宁)龙(川)兵工厂、梅县顺里村东江兵工厂、兴国官田兵工厂、闽粤赣造枪厂、赣南兵工厂、粤赣省兵工厂等的过程中,五华铁匠工人留下了为中央红军五次反“围剿”修造枪械的记载,其中马文、邱林华、刘愈忠、李继生等还成为兵工厂的主要负责人和技术骨干。

1929年8月中旬,古汉忠在五兴龙革命根据地大塘肚沥背底村建起兵工厂,雇请五华铁匠和工人40多名,日夜锻造枪械,翻造子弹。同年10月,中共五华县委为配合红四军进取东江,挑选100名铁匠,到梅县顺里村的东江兵工厂日夜制修枪并造土枪、炸弹、地雷和复装子弹,配合红四军开展武装斗争工作,直至1931年结束。

1930年初,来自五华县水寨、河东、油田、郭田等地擅长铁业的42名工人,从五华出发,途经兴宁、寻乌、赣州,于1931年9月抵达瑞金。到达瑞金的这一天,在沙洲坝的大榕树下,朱德总司令接见了他们42人。朱总司令说:“你们一批会造枪修枪的人到来,(红军)有如旱禾见水啊!”

第二天,42名铁匠分成四个组,开始了7天夜以继日修理枪支的工作,当时主要修造枪杆、枪膛、扳机等铁器部件。随后,马文、马木松、江官寿、江林乃、江其模、江其慎、江维岳、李京生、李继生、李异凡、邱林华、张亚五、张耀华、张景天、刘愈忠、周鉴祥、罗标、郑阿祥、周建华、周亚木、周亚林、曾亚六、曾仲明等36人留在江西,被安排到官田兵工厂当修械员;另有6人则被安排到福建兵工厂。

中央苏区兵工厂创办人之一刘愈忠系五华县河东镇宝瑞刘屋村人。1928年4月,18岁的刘愈忠跟随其堂叔刘梅肩挑工具远离家乡,到福建上杭农村学打铁修枪。刘愈忠等人到达福建上杭后,参加了红军。1930年2月,朱德率部攻陷上杭,刘愈忠等70多人跟随红军走了60多里,到达上杭县苏维埃政府所在地白沙乡。红军安排他们吃、住,刘愈忠等人则为红军修枪。不久“闽粤赣造枪厂”的牌子在白沙乡挂了起来。

还有周鉴祥、邱林华、李继生等这些擅长枪械制造和修理的五华籍红军,不仅参加了二万五千里长征,还一直担任红军兵工厂的枪械修理工作,这些人后来均成为红军兵工厂的主要负责人和技术骨干。无论是随主力红军长征还是留在南方坚持游击战争,五华铁匠始终以高昂的革命热情奋战工厂、血洒战场。

这些擅长枪械制造和修理的五华籍铁匠是中央苏区兵工厂的骨干,也是中央苏区兵工厂的奠基人,为中央苏区乃至共和国兵工事业的创建与发展作出重要贡献。

【参考资料】

中共广东省委党史研究室、中共梅州市委党史研究室、中共五华县委党史研究室编著:《广东中央苏区五华革命简史》,广东人民出版社2021年版;

江连辉:《五华铁匠:中央苏区兵工厂奠基人》